1．司法公正與網(wǎng)絡(luò)民意的關(guān)系。

【參考答案】

如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展勢頭迅猛，普及率很高，已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶，受眾分布在各行各業(yè)，因此，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展至今，已經(jīng)影響到社會生活的各個方面，作為民意表達(dá)的一種途徑，在一定程度上引領(lǐng)了某種民意趨勢。在當(dāng)前依法治國的背景下，網(wǎng)絡(luò)民意和司法公正作為民意的交匯點，也有著千絲萬縷的關(guān)系。

一方面，網(wǎng)絡(luò)民意能夠推動司法公正。2003年孫志剛冤死收容所，該事件經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的曝光，在網(wǎng)絡(luò)民意推動之下，司法機(jī)關(guān)屈于強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)民意，做出了符合網(wǎng)絡(luò)民意的制度改革，可以看出，網(wǎng)絡(luò)民意能夠影響司法、促進(jìn)我們的制度建設(shè)，最終推動法治化的進(jìn)程，促進(jìn)我們的人權(quán)保障。而在近期成為熱議焦點的“躲貓貓”、鄧玉嬌案、羅彩霞案等，廣大網(wǎng)友又成為了社會公平正義的申訴者。在網(wǎng)絡(luò)上，積極呼吁司法制度改革的呼聲愈加高漲，推動了司法改革的實踐，顯示了網(wǎng)絡(luò)民意的偉大力量。

另一方面，我們也應(yīng)當(dāng)冷靜的看到，網(wǎng)絡(luò)民意也有其自身的局限性，對司法公正并不都是積極的正面的影響。網(wǎng)絡(luò)民意作為一種自發(fā)的輿論力量，對司法裁判結(jié)果的影響顯然超過了適度原則，顯得干涉力度太大，反而背離了司法公正。

網(wǎng)絡(luò)民意是把雙刃劍，具有復(fù)雜性、多元性，它對司法公正的影響也是非理性的。所以我們應(yīng)該辯證的看待網(wǎng)絡(luò)民意的作用。首先，司法審判必須堅持“以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)民意的過分影響，堅持司法公正。司法實踐中要區(qū)分法官的判斷標(biāo)準(zhǔn)和人民的判斷標(biāo)準(zhǔn)，法官的判斷標(biāo)準(zhǔn)是法律和職業(yè)倫理，人民群眾判斷標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)個人利益和普遍的道德觀念，兩者標(biāo)準(zhǔn)不同，所期望的結(jié)果也會有不同。其次，要治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高網(wǎng)民素質(zhì)，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民以更加理性的方式，堅持適度的原則來推動司法公正。最后，要拓寬司法公正的其他途徑，建設(shè)司法民主。只有兼收并蓄，合理取舍，才能推動司法公正的深入實踐，建設(shè)社會主義法治國家。

2．一大型國有公司老總和副總及會計涉嫌共同貪污，現(xiàn)老總已被立案。如果你是案件負(fù)責(zé)人，你如何處理?

【參考答案】

國有公司的共同貪污案件社會影響巨大，經(jīng)濟(jì)危害巨大，案情復(fù)雜難破，作為案件的具體承辦負(fù)責(zé)人，我感到責(zé)任重大，但我作為國家的執(zhí)法人員，一定要依法辦理，嚴(yán)懲罪犯，為國家挽回?fù)p失。

由于刑事案件程序的嚴(yán)格性，因此對于已經(jīng)立案偵查的老總和尚未立案的副總及會計，他們在刑事案件的偵查中，所處的法律地位不同，應(yīng)分別對待。

第一，對于已經(jīng)立案的老總，要詳細(xì)的進(jìn)行初查，初查包括書面審查和必要調(diào)查。通過詢問、查詢、勘驗、鑒定、調(diào)取證據(jù)材料等途徑，弄清楚線索來源及其反映的具體犯罪情節(jié)，并獲得其他有效線索。經(jīng)過初查以后，擬定具體的偵查方案，確定偵查方向和偵查范圍，組織人力、物力，組成偵查力量，各偵查人員分工協(xié)作，共同合作，采取法律所規(guī)定的必要偵查措施，進(jìn)行調(diào)查取證，查清案件事實。

第二，與此同時，對副總和會計等其他涉案人員，要加強(qiáng)調(diào)查控制，在有利于案件調(diào)查的需要下，采取拘留、拘傳、監(jiān)視居住等刑事強(qiáng)制措施，防止有關(guān)人員銷毀證據(jù)、隱匿逃亡、相互串供等掩蓋犯罪事實的情況發(fā)生。

第三，通過查詢、凍結(jié)各涉案人員存款或匯款、控制銷贓等措施積極進(jìn)行追贓，盡量給國家挽回?fù)p失。

第四，在案件事實清楚，證據(jù)確鑿充分以后，宣布破案，本案偵查程序結(jié)束，由此進(jìn)入起訴、審判階段。

對于重大共同貪污案件，尤其是國有公司的貪污犯罪案件，應(yīng)當(dāng)一查到底，絕不姑息，徹底清除隱藏在國家和人民當(dāng)中的蛀蟲，凈化公務(wù)人員隊伍，挽回國家財產(chǎn)損失，保障國家經(jīng)濟(jì)生活的正常。

3．兒子不養(yǎng)父親，父親告到法院。法院判決每月給父親500元，兒子不履行判決，且揚言與父親斷絕關(guān)系。你如何處理?

【參考答案】

子女贍養(yǎng)父母在親情人倫上講，是天經(jīng)地義的，養(yǎng)兒防老是我國社會的傳統(tǒng)觀念。在法律上，子女贍養(yǎng)父母，也是法定的義務(wù)。兒子不養(yǎng)父親，有違人的基本道德要求，也違反了法律的義務(wù)性規(guī)定。對于此類問題，應(yīng)從道德和法律兩方面人手，處理好親子家庭贍養(yǎng)糾紛。

父親因為兒子不養(yǎng)老而告到法院，法院也作出了公正合理的判決。但是兒子拒不履行法院的判決，并揚言斷絕父子關(guān)系來逃避贍養(yǎng)。我想，這是所有人都不愿看到的結(jié)果，也讓所有人都義憤填膺。如果讓我處理此事，首先我要找到兒子跟他詳細(xì)的談一下，在情理上，動之以情，向他灌輸?shù)赖吕砟詈妥鋈说幕矩?zé)任，并聯(lián)系其所在單位的領(lǐng)導(dǎo)或所在村鎮(zhèn)的長輩，大家共同出力，對其進(jìn)行勸說，打消其斷絕父子關(guān)系的想法。

其次，我要憑借法院的權(quán)威，向他講明，就算他不講孝敬老人的道理，也不能免除對老人的贍養(yǎng)義務(wù)，如果他執(zhí)意拒不履行法院的生效裁判文書就要承擔(dān)法律后果，除了法院可以采取強(qiáng)制執(zhí)行措施外，國家機(jī)關(guān)還可以追究他的刑事責(zé)任。

再次，本案處理，還要堅持人性化，我要深入了解他是否因為生活上確實存在困難或有其他隱情而拒絕履行判決，如果情況屬實，要盡自己的力量幫助其解決困難，或者消除其中的誤會。

最后，如果他有經(jīng)濟(jì)能力，但堅持拒絕履行道德和法定義務(wù)，那么我就會告訴老人只能申請法院強(qiáng)制執(zhí)行判決，由法院進(jìn)入強(qiáng)制執(zhí)行階段。同時，聯(lián)系敬老院、老年之家等社會福利機(jī)構(gòu)接收老人，使之安享晚年，感受社會的溫暖。

4．你去調(diào)查一受賄嫌疑人，該嫌疑人不開門，且揚言要點煤氣罐同歸于盡。你如何處置?

【參考答案】

受賄嫌疑人由于地位、前途在出事前后的巨大懸殊，而背負(fù)巨大的心理壓力，在情緒失控條件下可能會作出過激的反應(yīng)。作為調(diào)查人員，應(yīng)當(dāng)處變不驚，從容應(yīng)對。

第一，盡快向上級領(lǐng)導(dǎo)報告這一突發(fā)事態(tài)，請求增加援助力量。同時撥打110，聯(lián)系消防、特警等，請求他們參與處理這一危機(jī)事件，以防不測。同時，組織人員向周圍群眾說明突發(fā)情況，得到他們的支持，組織疏散群眾撤離至安全區(qū)域。

第二，與他周旋，盡量拖延時間，等待援助力量的到達(dá)。我要安撫他的情緒，盡量先答應(yīng)其提出的要求。同時安排其他人員聯(lián)系嫌疑人的親朋好友及其所在單位領(lǐng)導(dǎo)前來做說服工作。

第三，如果以上措施均無助于事態(tài)的緩和，其堅持不開門，可以暫時撤離，暫停對其調(diào)查，待其情緒穩(wěn)定以后，采取其他方式進(jìn)行；如果其開門以后以威脅的方式抗拒調(diào)查，要積極同他斡旋，盡量避免危險事件的發(fā)生；最后趁其不備由專業(yè)人員解除危險。

第四，嫌疑人采取這種方式抗拒調(diào)查，已經(jīng)不具備取保候?qū)彽臈l件，待危機(jī)事件解決后，可申請將其拘留或批捕，以深入調(diào)查和避免發(fā)生其他危險事件。

作為一名調(diào)查人員，工作過程中會遇到種種困難，發(fā)生許多意想不到的突發(fā)危機(jī)事件，但我應(yīng)當(dāng)沉著冷靜地思考和妥善處理各類問題，全力完成任務(wù)。

三、2010年河南省公務(wù)員面試真題專家評解

(一)2010年1月11日上午河南省公務(wù)員(工商局)面試真題

1．培根說“知識就是力量”，但是現(xiàn)在社會上很多高學(xué)歷人員待業(yè)，你怎么看待這種現(xiàn)象?

【參考答案】

“知識就是力量，知識就是財富，知識改變命運”。想必我們對這些活早已經(jīng)耳熟能詳了，然而現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)了很多高學(xué)歷人員待業(yè)的現(xiàn)象，對此我有以下幾點看法：

首先，高學(xué)歷人員自身存在問題。第一，不是因為高學(xué)歷人員沒有知識，而是因為他們沒有很好地去利用自己的知識，沒有真正地做到理論聯(lián)系實際。第二，高學(xué)歷人員的社會經(jīng)驗比較少，活在象牙塔中的生活讓一些高學(xué)歷人員害怕面對社會的挑戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)一些通過繼續(xù)學(xué)習(xí)來逃避社會就業(yè)壓力的現(xiàn)象。第三，一部分高學(xué)歷人員眼高手低，對工作過分挑剔，沒有正確地衡量自己。

其次，教育體制設(shè)置存在不完善之處。第一，學(xué)校教育存在理論脫離于實踐的情況，沒有給大學(xué)生提供更多的實踐平臺。第二，學(xué)校專業(yè)配置上與招生人數(shù)和社會需求不符。就中國目前現(xiàn)狀來看，一些冷門學(xué)科存在供大于求的現(xiàn)象。例如：心理學(xué)、考古學(xué)等專業(yè)招生過多等等。

再次，全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延也導(dǎo)致就業(yè)形勢的緊張。受全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，一些企業(yè)縮減員工，就業(yè)崗位減少，因此也導(dǎo)致一部分高學(xué)歷人員出現(xiàn)了待業(yè)的現(xiàn)象。

綜上所述，我認(rèn)為一些高學(xué)歷人員首先要增強(qiáng)社會實踐能力，真正地做到把理論聯(lián)系到實踐當(dāng)中。同時，高學(xué)歷人員也應(yīng)該轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，先就業(yè)再擇業(yè)。其次，學(xué)校應(yīng)該調(diào)整教學(xué)體系，培養(yǎng)更多綜合型人才和與企業(yè)相對口的復(fù)合型人才。最后，國家應(yīng)該出臺扶持大學(xué)生就業(yè)方面的政策，拓寬就業(yè)渠道，并鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

我想只要通過高學(xué)歷人員、學(xué)校、國家的共同努力，真正地將高學(xué)歷人員的所學(xué)應(yīng)用到社會當(dāng)中，那么便能真正地實現(xiàn)“知識就是力量”。

2.深夜在高速行駛的大巴上，有一乘客感冒，疑似是甲流，有乘客非讓其下車，你怎么處理這一情況?

【參考答案】

甲流作為傳染性極高的一種急性呼吸道感染病，對人們的生命安全造成一定的威脅。深夜在高速行駛的大巴上，針對一些乘客想讓疑似甲流的那名乘客下車的情況，我會本著既對該名乘客又對其他乘客負(fù)責(zé)的態(tài)度從以下幾點處理：

首先，對大家的恐慌表示理解，畢竟甲流具有高傳染性，我會盡力安撫大家的情緒，跟其他乘客說明這名乘客只是疑似有甲流癥狀，而且時間又是深夜，不管該名乘客是否是甲流患者，讓該名乘客下車都是對他生命安全的不負(fù)責(zé)，我相信大家都是通情達(dá)理的，也會同意我的建議。

其次，試圖把他遺棄到路邊，不僅是不負(fù)責(zé)任，沒有人情味兒的處置措施，更加違反了相關(guān)的條例。所以，當(dāng)務(wù)之急是趕到目的地，去找一家醫(yī)院，送他就診。同時讓其它人在車?yán)锎?。如果確認(rèn)是甲流，那全體乘客都要進(jìn)行相應(yīng)的隔離、確診。如果不是，再送其他人到終點站。并告誡大家不要放松對甲流的預(yù)防。

再次，讓這名乘客多喝水，同時若其他乘客有口罩可建議其帶上口罩。并與大家溝通，是否可以將行程的目的地先駛向最近的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，這樣可以讓該名乘客在最短的時間內(nèi)接受檢查，這也是為大家的安全考慮。

最后，與司機(jī)溝通是否可以開窗通風(fēng)，并就該現(xiàn)象詢問司機(jī)是否有單獨的臥鋪提供給該名乘客，這樣一來可以讓其好好休息；二來可以保證該名乘客與其他乘客保持一定的距離，預(yù)防大面積傳染現(xiàn)象的發(fā)生。

我會本著以人為本的原則處理好此事，防止甲流的擴(kuò)大蔓延，保證對所有乘客負(fù)責(zé)的同時，也要注意對乘客給予人性化的關(guān)懷，我相信通過我的努力一定會處理好此事。

3．現(xiàn)在提倡環(huán)保型機(jī)關(guān)建設(shè)，往年本單位都會向兄弟單位發(fā)致賀卡，今年提倡節(jié)約，所以今年不再發(fā)致賀卡，但是還得把今年的新年活動舉辦好，你怎么組織這次活動呢?

【參考答案】

加強(qiáng)與兄弟單位的交流與互動，既體現(xiàn)了單位與單位之間的和睦友好，又能增進(jìn)對彼此的了解，而新年活動正是我單位加強(qiáng)與兄弟單位友好感情的一個契機(jī)。現(xiàn)在國家提倡節(jié)約，因此我會本著節(jié)能、環(huán)保、低碳的理念來組織好這次新年活動。

首先，我會先結(jié)合本單位和兄弟單位的具體情況制定開展新年活動的策劃，在征得領(lǐng)導(dǎo)的同意后，付諸實踐落實計劃。

其次，在實施階段可以采用制作電子賀卡給兄弟單位以祝賀，賀卡內(nèi)容主要是向兄弟單位致以節(jié)日的問候；也可以采用打電話或是手機(jī)短信的方式給予兄弟單位祝賀。還可以回收利用一些廢棄物，手工制作一些小禮物、簡潔賀卡等，來代替以往的賀卡。一方面回收利用了一些廢紙，更加環(huán)保。而且，手工制作的賀卡更具有意義，更能增進(jìn)與兄弟單位的情誼。與此同時，也在無聲的傳遞環(huán)保理念。

最后，將自己想到的問候形式進(jìn)行總結(jié)，把好的經(jīng)驗推廣給自己的同事、親人和朋友，并請教一下領(lǐng)導(dǎo)和其他同事是否有其他的問候方式，號召大家一起為本次活動出謀劃策。

作為新年活動的組織者，我會在完成主要工作的同時，將此次新年活動舉辦得有聲有色，增進(jìn)與兄弟單位之間的友誼。

4．有人說“與人交往是快樂的，與人交往也是苦惱的”，談?wù)勀愕目捶ā?/P>

【參考答案】

我們每個人也并不是獨立的，都處于一個復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)中。這就決定了我們與人交往的必然性。事實上，每個人都是渴望與人交往的，因為我們希望和別人一起分享一些快樂。但是在生活和工作中，接觸的人形形色色，有時也會遇到一些苦惱。事物都具有兩面性，與人交往也同樣，快樂的同時也可能遇到苦惱，關(guān)鍵在于我們怎么去交往，用什么樣的心態(tài)去交往。

首先，與人交往是快樂的。第一，與人交往，可以提升自我。古人云：“以人為鏡，可以明得失?！迸c人們交往的過程中，我們可以互相幫助，互相改進(jìn)，共同進(jìn)步。第二，也只有通過交往，才能相互交流，相互欣賞，才能體現(xiàn)自身的價值，才能享受到快樂。第三，與人交往溝通，才能更好的發(fā)揮團(tuán)隊價值。每個人的力量都是有限的，只有通過交往合作，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)不足，才能更好的體現(xiàn)團(tuán)隊價值。因此，與人交往是快樂的。

但是，人們在工作和學(xué)習(xí)中，會遇到形形色色的人，他們從小所處環(huán)境不同，性格不同，思維方式不同，角色不同，有時也會造成交流的障礙和交往的不愉快，因此會感覺與人相處是苦惱的。

這就如同事物具有雙面性一樣，與人交往必然也具有雙面性，但是快樂與苦惱卻是相對的，它要求我們要用積極的心態(tài)來看待問題，正確地面對挫折與不幸。而面對別人的誤解時我們也要表現(xiàn)出寬容、豁達(dá)的心態(tài)，這樣才能真正體會到與人交往的快樂，苦惱自然也會減少很多。我們的快樂與別人分享的時候，就成了雙倍的快樂；而我們的煩惱正因為有人與我們分擔(dān)，所以苦惱也便減半了。因此只要我們以積極的心態(tài)來看待問題，那么與人交往便會讓你笑口常開。

5．某地出臺了一項新規(guī)定，規(guī)定要以“家庭是否和睦，是否孝順父母”作為選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)，你怎么看待這一規(guī)定?

【參考答案】

干部的選拔對人民和國家都具有重要的意義，一個好的干部選拔制度也非常的重要。該地領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)增加了孝順父母和家庭和睦兩項，我認(rèn)為這個政策出臺的出發(fā)點值得肯定。

第一，公務(wù)員是社會人，家庭和睦可以使公務(wù)人員無后顧之憂，專心地工作；孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是評價公務(wù)員德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為公務(wù)人員如果連家庭和睦、孝順父母都做不到，我想也是談不上為人民服務(wù)的。

第二，公務(wù)員是人民的公仆，是為社會公共事業(yè)提供服務(wù)的人員。而公務(wù)員作為社會上的特殊群體，手中掌握了資源的配置權(quán)，因此對公務(wù)員不僅要有能力上的要求，更要有道德上的要求，公務(wù)員應(yīng)該具有高尚的道德情操和無私奉獻(xiàn)的精神。

第三，干部選拔標(biāo)準(zhǔn)中明確提出家庭和睦、孝敬父母的要求，也表明了政府倡導(dǎo)孝敬老人、忠誠感情，這對民眾既是約束也是引導(dǎo)，同時也加強(qiáng)了民眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。孝敬父母和家庭和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德，把這兩點作為干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)有利于我國社會主義精神文明的建設(shè)。

但是合理的制度還需要具有可操作性。

制定干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)是一件很嚴(yán)肅的事情，必須對“家庭是否和睦，是否孝順父母”有一個統(tǒng)一、全面、清晰的界定，并進(jìn)一步細(xì)化成具體的考察指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。

由于涉及到感情的因素，在評價的過程中也容易受到主觀因素的影響。比如在一個家庭中，父母子女之間、夫妻之間的親情、支持、包容隱忍占據(jù)了主導(dǎo)地位。如果組織派調(diào)查員向老人了解其子女是否孝順、家庭是否和睦，我相信沒有人會說自己家人的壞話的。尤其關(guān)系到其政治事業(yè)前途，望子成龍、光耀門楣，臉上有光總歸是占了上風(fēng)的。因此很難通過這樣的調(diào)查得到真實的情況。

總之，將“家庭是否和睦，是否孝順父母”作為選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)是有積極意義的，但需要科學(xué)論證考核的標(biāo)準(zhǔn)、方式以及在總體評價中的權(quán)重。從更廣闊的視角也能看到社會整體觀念中對孝敬父母和家庭和睦的呼喚，加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，促進(jìn)社會的文明和諧。