背景知識(shí)介紹：

信仰：指人們對(duì)自身生存中具決定意義的存在或觀念體系的確信、尊崇，并奉之為行為的準(zhǔn)則。信仰是人的心靈被某種主張或說(shuō)教或現(xiàn)象或神秘力量所震撼，從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來(lái)的一套人生價(jià)值體系。信仰問(wèn)題是人的精神世界的核心問(wèn)題

信仰的分類：

1、對(duì)鬼神的信仰(古代沒(méi)有科學(xué)分析情況下對(duì)自然現(xiàn)象無(wú)法解釋或精神寄托)

2、自然信仰(比如狼圖騰中對(duì)狼的信仰)

3、科學(xué)理性信仰

4、宗教信仰(西方：基督教、伊斯蘭。中國(guó)：佛教、道教)

5、政治信仰(我國(guó)是馬克思主義信仰)

6、道德信仰

中國(guó)信仰現(xiàn)狀：

現(xiàn)代社會(huì)中，功利性的信仰成為一種較為常見(jiàn)的現(xiàn)象，那些對(duì)美好生活追求的寄托轉(zhuǎn)變成為了對(duì)衣食住行單調(diào)的物質(zhì)追逐，一些人認(rèn)為虛幻的追求和精神信仰比不上物質(zhì)保障更讓人覺(jué)得實(shí)在。中國(guó)每年算過(guò)命的人通過(guò)調(diào)研統(tǒng)計(jì)均超過(guò)4億人，中國(guó)人并不缺乏信仰，而是信得太雜太多，什么都信什么就都不信了，更多的人信的是神醫(yī)、風(fēng)水、看相算命等。

具體表象為：在其位不謀其政(不謀正事)、制假販假(假藥、食品安全問(wèn)題)、成名無(wú)底線、虛假捐獻(xiàn)、為富不仁、社會(huì)誠(chéng)信缺失、“高人”“大師”受捧、靈修班、國(guó)學(xué)熱等都在一定程度上反映出了信仰缺失。

信仰缺失原因:

1、歷史原因：中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生世界性的宗教，本土道教講的是法術(shù)和個(gè)人修行，標(biāo)榜“一人得道、雞犬升天”卻不降普度眾生。儒教強(qiáng)調(diào)倫理，因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，國(guó)人自身宗教感缺失。

2、信仰帶有較強(qiáng)的功利性色彩，功利性宗教信仰就是和佛、神做交易。

3、良好社會(huì)風(fēng)氣還有待于加強(qiáng)，社會(huì)道德體系及社會(huì)主義核心價(jià)值觀尚未形成，社會(huì)上很多本分憑良心做事的人過(guò)的不如不擇手段沒(méi)有底線的人好，既然信仰沒(méi)有實(shí)在的好處，人們也就會(huì)產(chǎn)生信仰無(wú)用的心理。

如何解決信仰缺失：

1、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮輿論媒體宣傳和學(xué)校教育的社會(huì)教化作用，強(qiáng)化社會(huì)道德意識(shí)，重建國(guó)人思想價(jià)值體系。

2、依法治國(guó)、法制成為新時(shí)代發(fā)展的信仰

3、可以結(jié)合政法干警核心價(jià)值觀：忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔來(lái)談。

忠誠(chéng)：忠于國(guó)家、忠于黨、忠于人民;

為民：始終把人民群眾放在心中最高位置;

公正;公正執(zhí)法，維護(hù)社會(huì)公平正義;

廉潔：清正廉明，無(wú)私奉獻(xiàn)