【名詞解釋】

導言，又被稱為引言。亦稱緒論,是指著作前的概述部分。用于說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中闡述的觀點和結論，使讀者先得到一個總概念，幫助理解整部著作。

認為，事實上，了解何謂“導言”并不能幫助廣大考生應對當前貫徹執(zhí)行題命制形式持續(xù)創(chuàng)新的申論考試。眾所周知，公文寫作即貫徹執(zhí)行題一直是公務員申論考試的“寵兒”。無論是國考中的“編者按”、“網站短文”、“發(fā)言稿”、“短評”、“備詢要點”、“導言”，還是省考中的“發(fā)言稿”、“網絡回帖”、“工作方案”等，貫徹執(zhí)行題在命制上延續(xù)一貫創(chuàng)新的特點，而這種特點導致的最大問題就是貫徹執(zhí)行題作答思路不固定，即使是同一種公文類型可能具體寫作也千差萬別。這就加劇了考生備考的難度，也對我們掌握貫徹執(zhí)行題提出了更高要求。

【作答技巧】——以不變應萬變

正所謂“萬變不離其宗”，無論貫徹執(zhí)行題如何變化其本質都不會動搖。公務員申論大綱對貫徹執(zhí)行題如是定義：貫徹執(zhí)行題目要求能夠準確理解工作目標和組織意圖，遵循依法行政的原則，根據客觀實際情況，及時有效地完成任務。能夠準確把握“工作目標與組織意圖”，圍繞發(fā)文目的，有效貫徹完成任務，這就是貫徹執(zhí)行題最根本的出發(fā)點。因此應對靈活多變的趨勢，要牢牢抓住其本質——準確把握工作目標和組織意圖(即發(fā)文事由/目的)，根據發(fā)文事由確定答題思路與公文得分重點，以不變應萬變。我們今天談到的“導言”也不例外。

【經典題型】

某美術館正在策劃藝術家黎明作品展，請根據“給定資料4”，為這一作品展撰寫一則導言。要求：1、圍繞黎明的創(chuàng)作宗旨，作品材質及其藝術追求等方面作答; 2、內容具體，層次分明，語言流暢。 3、不超過400字。——2016國考副省真題

此題撰寫作品展的“導言”，雖然題型比較新穎，對于大多人沒有接觸過的考生來說比較棘手，但實際上，只要抓住了貫徹執(zhí)行的本質“發(fā)文事由”，此題作答思路信手拈來。從題干來說，無論應用文“導言”的如何撰寫，題干已經將發(fā)文事由及要求表述得非常明確，即“導言”要求“圍繞黎明的創(chuàng)作宗旨，作品材質及其藝術追求等方面作答”，如此此題踩分要點為藝術家黎明的“創(chuàng)作宗旨，作品材質及藝術追求”三個部分，換言之，只要把這三個部分的要點答出來，這道題就完美過關了。

原文材料如下：

4.中國當代相當一部分藝術家都在自己的創(chuàng)作中把“中國元素”和 “中國符號”作為自己破繭而出的支撐點，這從藝術家黎明(化名)的行為、裝置、水墨實驗、油畫、綜合材料等借助不同的藝術材質和媒介、運用不同的語言表達方式的藝術創(chuàng)作中，可以直觀反映出來。“中國精神”已經構成黎明創(chuàng)作心理環(huán)境的地理地貌和現實圖景。在黎明早期的油畫作品中，長城形象的運用既突出了中國元素、中國符號的意味，又在深層次中隱含著藝術家對縱深歷史時空的挖掘以及與歷史進行對話的強烈要求。他的裝置作品《為長城延伸一萬里》的展示，一路從北京大學、長城司馬臺，穿越昔日的羅馬帝國，牢牢楔入歐洲文明發(fā)源地的希臘奧林匹斯山。其中蘊含的中國精神凸顯了百年中國現代化進程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語境中的主體性精神，這正是黎明表現大國意識的一個前提。

正是在這一點上，黎明不同于其他習用中國元素、中國符號的藝術家，他的巨幅綜合材料系列作品也許最能反映他的藝術精神和中國精神的共振。布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油墨、丙烯、工業(yè)膠粘劑等，在黎明的作品中構成時空、地理、人文三位一體的對話關系。在這類作品中，黎明表現出對于中國精神和本土語言的強烈自信，挖掘的是中國傳統(tǒng)文化在科技理性主義以摧枯拉朽之勢席卷世界的當下，如何以中國精神的文化想象，展開大國意識的責任抱負。

黎明的作品不拘泥于藝術的園囿，包孕的是良知、人性和無盡的情懷，在黎明的行為水墨實驗作品《捉影》系列中，我們可以從藝術家用中藥為長城療傷的創(chuàng)意中，感受藝術家良知的源頭來自中國傳統(tǒng)博大精深的文化精神，也從而使黎明將自身放置在作為一個中國文化責任擔當上。正是源于這一責任意識，他一路實施著“捉影”的系列創(chuàng)作。而“捉影”本身的動機，在黎明策劃執(zhí)行的一系列展覽的命名中，已經給出了現實的答案，比如“與傳統(tǒng)打一照面”“水墨主義”“水墨社會”等，其中的水墨精神就是東方文化精神。

黎明還采用現代化機械制造冰磚，以冰雕的技法塑造基督教堂。無論他塑造的教堂多么討論的問題。在這一裝置作品中，我們感受到的是藝術家對西方在圣經宗教信仰上的文明的質疑，和對自身文化立場的反省。同樣地，《亞當與夏娃》描繪了人類走出伊甸園后的無所歸 依，將人性投射到現實語境中，表達了物欲橫流、人性異化的浮躁焦慮心理，也指證了西方存在主義以人為中心的無端無助。毫無疑問，其捕捉到的影子背后是中國精神的內核——天人合一的境域。

經材料分析，可看出，題干要求的“黎明的創(chuàng)作宗旨，作品材質及其藝術追求”分別在材料中要點表現為：

創(chuàng)作宗旨：藝術家黎明的作品以“中國元素”和“中國符號”為支撐，深層次中隱含著藝術家對縱深歷史時空的挖掘以及與歷史進行對話的強烈要求;其中蘊含的中國精神凸顯了百年中國現代化進程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語境中的主體性精神，彰顯著大國意識。

作品材質：布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油墨、丙烯、工業(yè)膠粘劑等綜合材料，構成時空、地理、人文三位一體的對話關系。用中藥為長城療傷的創(chuàng)意中體現中國傳統(tǒng)博大精深的文化精神和責任擔當。采用現代化機械制造冰磚，以冰雕的技法立體展現中國“天人合一”的精神內核

藝術追求：黎明表現出對于中國精神和本土語言的強烈自信，挖掘的是中國傳統(tǒng)文化在科技理性主義以摧枯拉朽之勢席卷世界的當下，如何以中國精神的文化想象，展開大國意識的責任抱負。

要點出來之后，只要將題目要求的要點呈現出來，此題即可。當然在語言上稍微注意規(guī)范即可。

參考答案如下：

導言：“藝術家黎明作品集美展”在本美術館舉辦。藝術家黎明在自己的創(chuàng)作中融入“中國元素”和“中國符號”，他的的行為、裝置、水墨試驗、油畫、綜合材料等藝術創(chuàng)作都蘊含了“中國精神”。

在黎明早期的油畫作品中，長城形象的運用突出了中國元素、中國符號的意味。他的裝置作品《為長城延伸一萬里》蘊含的中國精神凸顯民族自尊與主體性精神，是他表現大國意識的一個前提。

黎明采用布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油墨、丙烯、工業(yè)膠粘劑等綜合材料創(chuàng)作作品，構成了時空、地理、人文三位一體的對話關系。用中藥為長城療傷的創(chuàng)意體現中國傳統(tǒng)博大精深的文化精神和責任擔當;用水墨精神彰顯東方文化精神;采用現代化機械制造冰磚，以冰雕的技法立體展現中國精神的內核。

黎明的作品中表現出對于中國精神和本土語言的強烈自信，挖掘的是中國傳統(tǒng)文化在科技理性主義洗劫世界的當下，如何以中國精神的文化想象，展開大國意識的責任抱負。

【點評】

貫徹執(zhí)行題目在申論考試中是分值權重比較大的一道題目。面對其靈活化的趨勢，我們要牢牢抓住“三步走”戰(zhàn)略：一是審清題干，明確作答思路;二是審清要求，明確作答標準;三是審清材料，明確作答要點;唯此，眾考生于貫徹執(zhí)行題“運籌帷幄之中，決勝千里之外”自然不在話下。