第二卷 人生無常 不可虛度
【原文】天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。
【譯文】天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再?gòu)?fù)活。例如一個(gè)人最多也不會(huì)活過一百歲。可是百年的時(shí)間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惣饶軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,但是也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月虛度一生。
【解說】一切生物有生必有死,人當(dāng)然也逃不脫這一規(guī)律。人的自然壽命不過“壽百歲而死”。所以,我們每個(gè)人都要愛惜生命,并享受生命之美。當(dāng)然,一個(gè)人不可能只享受生命之美而不去為生存創(chuàng)造條件,若是只耗用生命必然會(huì)加速死亡的進(jìn)程。我們享受生命的同時(shí),又要為自己的生命費(fèi)心思。因?yàn)?,我們享受生命,就意味著耗損生命。因此,每個(gè)人都必須保護(hù)自己的生命,做到取與予合理化,即是說,我們既要享受生命又要保護(hù)生命。做到享受生命是為身體健康服務(wù),保護(hù)生命也是為身體健康服務(wù)。一個(gè)人只有擁有健康的身體,他才能更好地享受生命之美。
【例解】管革看淡變化管革是趙國(guó)一帶人,少年時(shí)就愛好道術(shù);不喜歡從事耕作,經(jīng)常游歷于趙、魏之間。他生性不喜歡謙虛恭讓,卻又善于辭辯。一次,因出游偶爾遇到張果先生。張果對(duì)他招招手說:“來,管革?!惫芨锟戳丝磸埞?,說:“張果,你為何要叫我?”張果聽到管革直呼他的姓名,很不高興。因而又對(duì)管革說:“你不是不知道人間的禮節(jié)。人間的帝王都要敬重我,你怎敢對(duì)我大不敬?”管革說:“我又不是人間的帝王,又怎能敬重你呢?”張果叫管革與他一同去游恒山,管革同意了。于是張果吩咐管革閉上眼睛,管革說:“閉上眼睛就可以去游恒山,難道不閉眼睛就不可去游了嗎?”張果說:“你是凡體肉身呀?!惫芨镎f:“你也是凡體可以來去,我豈不能啊?”張果將手中拄的拐杖向空中一擲,立即變成一條青牛吩咐管革乘上去。管革騎著青牛,與張果一同進(jìn)入恒山。張果帶引管革爬到恒山最高峰,坐下來問管革:“人間的囂雜、凡塵中的苦惱、春秋歲月的榮謝、年少年老的促迫你都已經(jīng)觀察到了,何必在趙、魏之間呢?”“作為一個(gè)道人不可隨地方而變化,我游趙、魏之間,與游玉清并沒有不同。如果你認(rèn)為帝王是尊貴的,而我平民是低賤的,因而直呼我的名氏,而談對(duì)帝王要尊敬等于早上在玉清、蓬萊,晚上到趙、魏,也是凡俗之情所生。我又何必遠(yuǎn)游。你倒是要遠(yuǎn)游,以便蟬蛻俗事,如果不遠(yuǎn)游必定死于人間,必不能與我相同。”張果笑而不答。管革又說:“你叫我游恒山的目的僅僅是為了對(duì)我顯示一下拐杖變青牛嗎?你豈不知世上沒有一樣?xùn)|西不可變化,事物的變化并不可奇怪,連從人而化為神仙世世皆有。”管革說完站起來,與張果不辭而別。物化而為人,人化而為物,這是自然變化的規(guī)律。
“五德”全具備 清名留百世明英宗天順年間,李賢為首席大臣。他推薦過很多有所作為的名臣。其中,他對(duì)自己推薦過的吏部尚書王翱評(píng)價(jià)特別高。他說:“皋說的九種德行,王公已具備了五種:亂而敬,擾而毅,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。真是不容易呀?!蓖醢?,字九皋。河北鹽山人。在京城考試時(shí),正好趕上永樂皇帝希望選用北方文人。而他正是北方人,又兩次考試成績(jī)優(yōu)秀,因此大得皇上歡心,特地召他賜食,改庶吉士,授大理寺左寺正、左遷行人。宣德元年,由于大臣楊士奇的推薦升為御史。他上任的第一件事就把矛頭對(duì)著貪贓枉法的官吏。當(dāng)時(shí)有一條規(guī)矩,官吏如果犯了罪,不管輕重都準(zhǔn)許運(yùn)磚贖還職務(wù)。王翱提出,凡是貪贓的官吏只能允許他運(yùn)磚贖罪,但不得恢復(fù)官職,以示懲罰。結(jié)果皇帝采納了他的建議。這就使得那些貪官不大容易再靠著官職大搞貪污活動(dòng)了。英宗即位后,把王翱提升為右僉都御史,并派他與都督武興一起去鎮(zhèn)守江西。他在那時(shí),嚴(yán)懲貪官污吏、抑制奸猾刁民,得到老百姓的愛戴。正統(tǒng)七年,他被派到遼東提督軍務(wù)。他立即對(duì)紀(jì)律已松弛的部隊(duì)嚴(yán)加整頓,并且親自巡查邊境、修理城墻、疏浚溝塹,以五里為堡,十里為屯,使之烽燧相接;另外又采取了其他一些措施,使得邊境的部隊(duì)費(fèi)用充足,百姓的安全也得到保證,軍民都非常高興。第二年,他被任命為右副都御史?;爻瘯r(shí),有一個(gè)宮中的太監(jiān)對(duì)他很欣賞,一定要送給他幾顆明珠。王翱再三推辭,那太監(jiān)最后急得說道:“這是先朝皇上賜給我的,您不是把它當(dāng)作贓物才拒絕我的吧!”王翱沒有辦法只好收下,但把它們收藏得好好的,從不去動(dòng)用。幾年后太監(jiān)死了,王翱把太監(jiān)的侄子叫來將明珠還給了他。人們都很感動(dòng)。景泰四年,他當(dāng)上了吏部尚書。吸取了王直、何文淵掌權(quán)時(shí)以權(quán)謀私被言官?gòu)椲廊ヂ毜慕逃?xùn),開始是蕭規(guī)曹隨,一仍舊章。天順初年,王直退休,他得到李賢的推薦,掌己。他有一個(gè)孫子,因?yàn)樗木壒时惶卦S進(jìn)入太學(xué),他卻堅(jiān)持不讓孫子參加科舉考試,說是“不要擋了貧苦書生的仕途之路”。他的女婿賈杰在京郊做官,他夫人常常去接女兒回家住住。有一次,賈杰對(duì)他女兒抱怒說:“你父親掌管官吏的長(zhǎng)降遷調(diào),他要將我調(diào)到京城去做官真是易如反掌,為什么你這樣跑來跑去不嫌煩呢!”他夫人聽了女婿的話,就找機(jī)會(huì)對(duì)他說:“你就不能幫女婿調(diào)個(gè)職務(wù),好讓我們常與女兒團(tuán)圓嗎?”誰知王翱聽了勃然大怒,把桌子一推起身就走。嘴里說道:“有關(guān)系的都調(diào)到京城來,地方上的官讓誰去做!”他夫人不提防,被桌子角劃破了臉皮。盡管他覺得對(duì)不起夫人,但最終賈杰還是沒有調(diào)成。不過,他的性子有些偏執(zhí),有些事未免做得過分了一點(diǎn)。譬如,有一次皇帝曾下令地方推舉賢良方正。經(jīng)明行修及山林隱逸之士,來的人先到吏部考試,王翱挑剔得很厲害,往往百人中不過挑上一二人,其余盡皆黜落。又如,他生來不喜歡南方人,有一次,英宗說:“北方人文雅不及南方人。但性情直爽、身材高大,緊急情況下能派上用處。”從此,他在挑選官員時(shí)更加多用北方人。后來,他被人彈劾,不得不服罪,恐怕與此也有關(guān)系。天順年間,王翱已經(jīng)快八十歲了,仍很得英宗的寵信,經(jīng)常被英宗在便殿召見?;实鄄环Q他的名字而稱“先生”。王翱因?yàn)槟昙o(jì)大記性不好,有時(shí)皇帝召見時(shí),他就讓侍郎談倫作隨員一起去?;实蹎査麨槭裁催@樣做,他叩頭答道:“我老了,所聽到的皇上的圣諭恐怕有遺誤。讓這個(gè)侍郎代我記下來。他是個(gè)老實(shí)人,很可信呢?!被实勐犃艘埠芨吲d。有一次,吏部主事曹洵已升為江西參議,因?yàn)橛胁』貋?,王翱?bào)告給皇上聽時(shí),大約忘了他已升職,結(jié)果病好之后,仍只以主事的級(jí)別讓他回去。曹洵很氣憤,就在王翱上朝的路上一把將他抓住,狠狠摑了他一個(gè)耳光并且放聲大罵。這事被皇上知道了,立刻將曹洵下詔獄。王翱知道這個(gè)情況后,立即趕到皇帝那里說明情況,將曹洵放了。通過這件事,人們都說他氣量很大,甚是佩服。成化三年,他八十四歲時(shí),在退休離都時(shí)病逝,贈(zèng)太保,謚忠肅。
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