吳偉業(yè)
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:2705 次 日期:2014-04-09 15:20:49
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吳偉業(yè)(1609~1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大云道人,世居江蘇昆山,祖父始遷江蘇太倉,漢族,江蘇太倉人,崇禎進(jìn)士。明末清初著名詩人,與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創(chuàng)者。長于七言歌行,初學(xué)“長慶體”,后自成新吟,后人稱之為“梅村體”。

吳偉業(yè)文學(xué)成就

吳偉業(yè)他一生寫詩千余首。著有《梅村家藏稿》五十八卷,《梅村詩馀》,傳奇《秣陵春》,雜劇《通天臺(tái)》、《臨春閣》,史乘《綏寇紀(jì)略》,《春秋地理志》等。

吳偉業(yè)與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創(chuàng)者。詩以宗法唐人為主,兼取宋代蘇軾、陸游?!端膸烊珪偰俊吩u論說:“其少作大抵才華艷發(fā),吐納風(fēng)流,有藻思綺合、清麗芊眠之致。及乎遭逢喪亂,閱歷興亡,激楚蒼涼,風(fēng)骨彌為遒上?!鳖H能概括其特色及前后變化。

吳偉業(yè)詩歌特色

圍繞黍離之痛,吳偉業(yè)以明末清初的歷史現(xiàn)實(shí)為題材,反映山河易主、物是人非的社會(huì)變故,描寫動(dòng)蕩歲月的人生圖畫,志在以詩存史。這類詩歌約有四種:一種以宮廷為中心,寫帝王嬪妃戚畹的恩寵悲歡,引出改朝換代的滄桑巨變,如《永和宮詞》、《洛陽行》、《蕭史青門曲》、《田家鐵獅歌》等。第二種以明清戰(zhàn)爭和農(nóng)民起義斗爭為中心,通過重大事件的記述,揭示明朝走向滅亡的趨勢,如《臨江參軍》、《雁門尚書行》、《松山哀》、《圓圓曲》等。第三種以歌伎藝人為中心,從見證者的角度,敘述南明福王小朝廷的衰敗覆滅,如《聽女道士卞玉京彈琴歌》、《臨淮老妓行》、《楚兩生行》等。最后還有一種以平民百姓為中心,揭露清初統(tǒng)治者橫征暴斂的惡政和下層民眾的痛苦,類似杜甫的“三吏”、“三別”,如《捉船行》、《蘆洲行》、《馬草行》、《直溪吏》和《遇南廂園叟感賦》等。此外還有一些感憤國事,長歌當(dāng)哭的作品,如《鴛湖曲》、《后東皋草堂歌》、《悲歌贈(zèng)吳季子》等,幾乎可備一代史實(shí)。他在《梅村詩話》中評自己寫《臨江參軍》一詩:“余與機(jī)部(楊廷麟)相知最深,于其為參軍周旋最久,故于詩最真,論其事最當(dāng),即謂之詩史可勿愧?!边@種以“詩史”自勉的精神,使他放開眼界,“指事傳詞,興亡具備”,在形象地反映社會(huì)歷史的真實(shí)上,取得突出的成績,高過同時(shí)代的其他詩人。

痛失名節(jié)的悲吟,是他詩歌的另一主題。這以清順治十年出仕為標(biāo)志,在靈與肉、道德操守與生命保存之間,吳偉業(yè)選擇茍全性命,墮入失節(jié)辱志的痛苦深淵,讓自贖靈魂的悲歌沉摯纏綿,哀傷欲絕?!蹲試@》、《過吳江有感》、《過淮陰有感》、組詩《遣悶》等,懺悔自贖,表現(xiàn)悲痛萬分的心情,“誤盡平生是一官,棄家容易變名難”,“我本淮王舊雞犬,不隨仙去落人間”?!稇压偶娴鹾畛凇吩娬f:

河洛烽煙萬里昏,百年心事向夷門。氣傾市俠收奇用,策動(dòng)宮娥報(bào)舊恩。多見攝衣稱上客,幾人刎頸送王孫。死生總負(fù)侯贏諾,欲滴椒漿淚滿樽。詩人自注:“朝宗歸德人,貽書約終隱不出,余為世所逼,有負(fù)夙諾,故及之。”在《賀新郎·病中有感》詞里,自我剖析:“故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉吟不斷,草間偷活”,“脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說?!迸R死仍不忘反?。骸叭趟劳瞪ポd馀,而今罪孽怎消除?受恩欠債應(yīng)填補(bǔ),總比鴻毛也不如?!弊栽棺园?,后悔不迭。吳偉業(yè)是真誠的,以詩自贖確實(shí)是其心音的流露,《梅村家藏稿》以仕清分前后兩集,“立意截然分明”,表示他不回避和掩飾自己的污點(diǎn),死時(shí)遺命家人斂以僧裝,題曰“詩人吳梅村之墓”,用以表明身仕二姓的悔恨與自贖的真心。這類詩歌對我們認(rèn)識在理想與現(xiàn)實(shí)、感情與理智的困擾與沖突里掙扎的人生悲劇,有著啟迪作用。

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