菜根譚第三卷 為天地立心 為生民立命 為子孫造福
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:3814 次 日期:2014-11-10 12:56:43
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第三卷 為天地立心 為生民立命 為子孫造福

【原文】不昧己心,不盡人情,不竭物力;三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福。

【譯文】不蒙蔽自己的良心,不作絕情絕義的事,不過分浪費(fèi)物力,假如能做到這三件事,就可以為天地樹立善良的心性,為萬民創(chuàng)造生生不息的命脈,進(jìn)而為后代萬世子孫創(chuàng)造永恒的幸福?!窘庹f】一個(gè)有為的人不受外物擺布,他擁有自己的一套處世原則,把天機(jī)人情看得通透,因而能志一動(dòng)氣,我行我素。孟子說:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志與民由,不得志獨(dú)善其身;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”曾有過下海與守本的爭論,最后的結(jié)論是,宜下海的下海,宜做學(xué)問的做學(xué)問。知識分子要分流,各守一業(yè),堅(jiān)韌不拔,“各抱地勢,勾心斗角”。

【例解】盡忠佐五朝 盡職效萬民夏原吉,祖籍江西德興。其父任湖廣湘陰(今屬湖南)教諭時(shí),舉家遷居于此,遂定居。原吉幼年喪父,由寡母撫養(yǎng),發(fā)奮讀書,被薦入當(dāng)時(shí)培養(yǎng)人才的最高學(xué)府——太學(xué)。一日,明太祖朱元璋視察太學(xué),見原吉彬彬然不茍言笑,頗有為官風(fēng)度,于是任為戶部主事。從此,原吉開始了一生輝煌的政治生涯。原吉處事持重,“臨政善酌”,因而很得戶部尚書郁新的器重。戶部諸司事務(wù),郁新均與原吉商量謀劃。有官員劉郎中妒忌原吉才能,伺機(jī)誣陷。不久,尚書郁新上奏彈劾官吏中怠事者,觸怒了明太祖龍顏。劉郎中乘機(jī)誣告郁新所言所為,實(shí)是原吉指使,希圖明太祖遷怒于原吉。明太祖身為一代開國之君,頗能識人。他覽奏斥責(zé)劉郎中道:“原吉能佐尚書理部事,汝欲陷之耶!”一語道破他的不良私念。原吉反而因禍得福,才名遠(yuǎn)揚(yáng)。建文元年(1399年)升任戶部右侍郎。第二年充采訪使,率給事中出巡福建。凡所過郡邑,考核吏治,體察民情,博得百姓稱譽(yù)。“靖難”之役后,燕王朱棣入繼大統(tǒng),稱明成祖,即永樂大帝。原吉由戶部右侍郎轉(zhuǎn)為左侍郎。古來“一朝天子一朝臣”,似成慣例。有人上奏稱:原吉乃建文帝的大臣,不宜重用。明成祖豁達(dá)大度道:“原吉忠于太祖,以故忠于建文,又豈不忠朕耶?”逾月,不顧眾人非議,委以戶部尚書重任。永樂元年(1403年),浙西發(fā)大水,毀堤淹田,江南一片汪洋澤國,百姓生計(jì)可慮。地方官員力薄財(cái)窘,屢治無效。明成祖以江南乃朝廷賦稅主要收入地之一,不可久災(zāi),命原吉赴吳浙治水,并賜原吉《水利集》。原吉到任后,實(shí)察浙西地勢形性,高下起伏,奏請循《禹貢》三江入海故跡,疏通吳淞江下游,上接太湖。且相度地勢,各置石閘,根據(jù)江水不同季節(jié)流量之大小,或啟或閉。每年水涸時(shí),修筑兩岸圩堤,以防雨季暴流。明成祖嘉允其奏,命原吉發(fā)十萬人治水。原吉身著尋常布衣,徒步來回視察,日夜經(jīng)劃。盛暑烈日炎炎,揮汗如流,令屬下撤去為自己張著的遮陽蓋,道:“民勞,吾何忍獨(dú)適?!惫倜裢?,終于使浙西水害稍息,百姓得以耕作。原吉還朝,上言:“蘇淞之水,雖由故道入海,而支流未盡疏泄,請復(fù)往治之?!庇罉范辏?404年)正月,在大理寺卿袁復(fù)、陜西參政宋性輔助下,原吉發(fā)眾疏浚江南白茆塘、劉家河、大黃浦等處,蘇淞農(nóng)田仰此而獲大利。明人何良俊說:“我朝唯夏忠靖(原吉)、周文襄(忱)有大功勞于江南。”永樂三年(1405年)夏天,浙西大饑。明成祖命原吉率袁復(fù)、僉都御史俞士吉及左通政趙居任赴災(zāi)區(qū)賑濟(jì)百姓。原吉奏請發(fā)粟三十萬石,并給受災(zāi)農(nóng)戶牛種,維持了百姓生計(jì),保證農(nóng)戶得以正常生產(chǎn)。有人提出,增加江南百姓佃種水退淤田之田賦數(shù)額。原吉在江南聞聽此說,連忙上疏朝廷,痛陳其弊,請求放棄此議。明成祖權(quán)衡利弊,最后采納了原吉的意見。大臣姚廣孝自浙西返回京城,稱贊原吉有“古之遺愛”。原吉兢兢業(yè)業(yè),克盡本職。自浙西還部理事不久,首請裁冗食、平賦役、平鹽法、清倉場、廣屯種、錢鈔之禁等事,均得施行。戶部主管天下戶口升降和賦役之增減。明朝泱泱大國,地域萬里,原吉對職內(nèi)之事均能了如指掌。他將中外戶口、府庫、田賦增縮之?dāng)?shù),寫在小簡上,放置懷中,以備時(shí)時(shí)檢閱。當(dāng)時(shí),兵革初定,封賞功臣、分封諸藩、增設(shè)衛(wèi)所、發(fā)兵安南、營建北京以及營造巨艦、遣使下西洋等事,大費(fèi)錢財(cái),其轉(zhuǎn)輸供應(yīng)以億萬計(jì)。原吉悉心籌劃,應(yīng)付自如,使諸事得以順利進(jìn)行。永樂八年(1410年),明成祖親自北征蒙古舊部,命原吉輔助太孫留守北京,總理九卿諸事務(wù)。成祖臨行勉勵(lì)原吉:“朕以房玄齡視卿?!痹徊回?fù)眾望,每日清晨入朝,輔佐太孫處理日常事務(wù),判事周詳而果斷。有郎官御史請事,原吉口應(yīng)手判,舉止從容,頃刻立就,顯示了出眾的才能。明成祖還朝,又命原吉侍從太孫,周行鄉(xiāng)落,體察民間疾苦。某日,行到一處,原吉取細(xì)碎黃米進(jìn)獻(xiàn)太孫,道:“愿殿下食此,知民難。”當(dāng)時(shí)吏部尚書蹇義與原吉齊名。蹇義簡重善謀,原吉弘裕善斷,朝廷內(nèi)外稱作“蹇夏”。在一次宴會(huì)上,成祖指著原吉與蹇義,對眾大臣說:“欲觀古名臣,此其人矣!”予原吉為官才能與風(fēng)度以極高評價(jià)。永樂十九年(1421年)遷都之議,體現(xiàn)了原吉“君子長者”的風(fēng)度。明成祖即位后,以近二十年之人力物力,營建北京,籌措遷都事宜。此年,新都北京皇宮三殿遭災(zāi),成祖下詔令臣民進(jìn)言。言官大多提出遷都北京不便,其中尤以主事蕭儀言詞激烈。成祖大怒,殺了蕭儀,并說:“方遷都時(shí),與大臣密議,久而后定,非輕舉也?!辈涣先绱艘粊?,激怒了言官。他們上奏彈劾眾大臣。成祖一氣之下,令大臣與言官俱跪午門外對辯。眾大臣爭著怒罵言官,唯獨(dú)原吉上奏成祖,稱言官應(yīng)詔進(jìn)言無罪,而“臣等備員大臣,不能協(xié)贊大計(jì),罪在臣等”。成祖聞此氣消,不再追究雙方,令各回衙門辦事。一場偌大風(fēng)波,因原吉自責(zé)退讓而平息了。事后,有大臣責(zé)備原吉作為籌劃遷都人之一,違背了遷都初議。原吉道:“吾輩歷事久,言雖失,幸上憐之。若言官得罪,所損不細(xì)矣。”眾大臣均嘆服原吉的良苦用心和豁達(dá)大度。這一年的冬天,明成祖準(zhǔn)備大舉北征,召原吉問邊儲(chǔ)多寡。原吉奏稱:由于連年出兵塞外,無功而返,軍馬儲(chǔ)蓄十喪八九。各地災(zāi)荒不斷,內(nèi)外俱疲。又加圣上龍?bào)w欠安,不宜出兵親征。自負(fù)的成祖見原吉拂了自己興致,勃然大怒,將他系于內(nèi)監(jiān),令籍沒原吉家產(chǎn)。朝夕之間,原吉由“寵極”而至“困極”。士兵沖進(jìn)了當(dāng)朝主管錢財(cái)?shù)膽舨可袝?,翻箱倒篋,只見除了皇上賜鈔以外,僅布衣瓦器而已。室簡家陋,別無他物。明成祖連年親征,積勞成疾。永樂二十二年(1424年)在北征回兵途中,行至榆木川(今內(nèi)蒙古多倫縣西北),終于一病不起。臨終前,成祖回想北國的凄風(fēng)冷月、漠漠黃塵,想起原吉的勸言,不禁潸然淚下,對左右隨行人員說:“原吉愛我!”言語之中,充滿了感激、內(nèi)疚和悵落。明成祖病逝消息三日后傳到北京,太子走奔原吉囚所,哭告噩耗,且令原吉出獄,共議喪札。原吉以國家社稷為重,拋棄被囚之怨,輔佐太子穩(wěn)定局勢,并奏請?zhí)淤c饑荒、省賦役、罷西洋取寶船及云南、交趾采辦銀等,太子一一從之。仁宗即位后,恢復(fù)原吉戶部尚書舊職。原吉母親操勞一生,在兒子困頓之際,不幸撒手人寰。此時(shí)原吉上奏,以替母親守孝為由,請求退休。仁宗道:“卿老臣,當(dāng)與朕共濟(jì)艱難。卿有喪,朕獨(dú)無喪乎?”令地方官員代辦原吉母親喪事。不久,進(jìn)原吉少保,兼太子少傅,尚書如故,領(lǐng)取三職俸祿。原吉堅(jiān)辭三職俸祿不受。仁宗登基不及一年而逝,宣宗繼位。第二年,封在樂安(今山東廣饒)的漢王高煦叛亂,以“靖難”為辭,指斥原吉為奸臣之首。宣宗連夜召集大臣計(jì)議。原吉免冠頓首,向宣宗請罪。宣宗道:“彼借卿為兵端耳。”命原吉坐屏左共議對策。大臣楊榮首請宣宗親征。宣宗面露難色。原吉以建文時(shí)李景隆兵敗之事為例,贊同楊榮意見,勸宣宗親征。并建言兵貴神速,卷甲趨之,可先奪人之心。宣宗遂拿定主意,親自率師往征漢王。兵臨城下,漢王高煦猶令人繞城大罵原吉。然而人心所向,兼之朝廷決策果斷,高煦之叛很快平定了。宣德二年(1427年),原吉從宣宗北巡。一日,宣宗偶取原吉干糧嘗之,連連啐口,笑道:“何惡也!”原吉正襟從容道:“軍中猶有餒者?!毙谛盐?,下令犒勞將士。還居京師不久,原吉與蹇義等四重臣離職以備顧問。宣德五年(1430年)正月去世,終年六十五歲?!睹魇贰肪幾胝哔澰u原吉“有雅量,人莫能測其際。同列有善,即采納之”。禮部尚書呂震曾攻擊原吉“柔奸”。后呂震為兒子求官,皇帝征求原吉意見,原吉以呂震在“靖難”時(shí)有守城功,亦為其子請官。平江伯陳瑄與原吉有隙,永樂初年,陳瑄曾想殺原吉。原吉卻時(shí)時(shí)稱贊陳瑄才能,后又力薦他督理漕運(yùn)。此正如傳維麟所嘆的“靡德不報(bào),靡怨不釋”。原吉身居要職,頗能識人,周忱為長史時(shí),有人薦周忱為郡守。原吉稱郡守不足展其才,周忱因而得升侍郎巡撫。永樂中原吉受命第三次監(jiān)修《太祖實(shí)錄》,由學(xué)士解縉上表。永樂十六年(1418年)五月修畢呈上,凡357卷。重修的《太祖實(shí)錄》為明成祖諱,于建文時(shí)事多曲護(hù)失實(shí),難以目為信史。原吉曾說“君子不以冥冥墮行”,做人要誠實(shí)篤信,而此事卻未免令后人遺憾。凡人均有過,原吉亦不能例外。同年,原吉又受詔纂修《天下郡縣志》。原吉所生之世,正是明朝國運(yùn)上升之際。永樂至正德間,諸大臣在政時(shí)長,人事更動(dòng)甚少。政局平穩(wěn)。后人評說這一時(shí)期“用人、理財(cái)、禮樂、征伐諸大政,文武經(jīng)緯,各盡其長,章程故在,后鮮能及”。原吉在此期歷事洪武、建文、永樂、洪熙、宣德五朝,掌戶部利權(quán)二十七年不衰,個(gè)人生活清廉寡欲,身居高位而不驕不奢。明人葉盛因此感嘆:“困極而節(jié)不移,寵極而色不矜”,乃是原吉一生真實(shí)的寫照。

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