第二卷 能徹見心性 則天下平隱

【原文】此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自然無險側(cè)之人情。

【譯文】一個天性善良、心地純潔的樂觀主義者，把人間的萬事萬物都看得很美好而毫無缺陷；一個天性忠厚心胸開朗的達(dá)觀主義者，待人接物都抱著寬大為懷的態(tài)度，因此他把萬事萬物都看得很正常而毫無邪惡。

【解說】一個人不能只盯住自己的缺陷，也不能只盯住世界的缺陷。若是只盯住自己的缺陷，他就會對生活失去信心而心情憂郁、精神委靡不振。如果對生活失去了信心，他既不會去克服困難也不會重視自己的身體，如此，他心理負(fù)擔(dān)將會越來越重。由于他只盯著自己的缺點而打不起精神去生活，他將失去一次又一次機(jī)會，這又會增加他的心理負(fù)擔(dān)。心理負(fù)擔(dān)過重，耗氣消陰，人體生理功能大為減退。若是只盯住世界的缺陷，他的思想意識也必然不會完善，那么，他的精神生活也將受到極大的影響而失之于偏頗，他對生存環(huán)境的認(rèn)識也不會正確，而采取敵視的態(tài)度，或是對一切的東西都報之以冷漠，這樣，他的心理活動將會受到自己強(qiáng)制壓抑，致使自己心緒不寧，而危害了身體健康。心里?？吹猛隄M，就會消除心里的不平情緒，從而保持心情愉快。

【例解】伯樂相馬秦穆公與伯樂商談：“先生年歲已高，先生的公子可否代替先生相馬?”伯樂答道：“判斷一匹現(xiàn)代的好馬其優(yōu)劣可以從馬的外形、筋骨予以觀察。要觀察、物色天下的良馬不是輕而易舉的事。天下的良馬，或是見到它的外形而見不到它的精神，或者見到它的精神而見不到它的形象。馬之形體和馬的精神兩者必不可少，如失其一，此馬決不是善于疾馳的良馬。要準(zhǔn)確地把握這些我兒子是不行的，他在相馬的才能上僅是一塊下等的料子。假如大王要找一個物色天下良馬的人，臣推薦曾同我在一起打過柴的九方湮?！蹦鹿?，召九方湮相見，俟后要九方湮尋求天下的良馬。三個月之后，九方湮尋馬回廄，向秦穆公稟報說：“臣已經(jīng)為大王求得一匹良馬?，F(xiàn)在拴在沙丘的馬廄里?！鼻啬鹿珕枺骸笆且黄ナ裁礃拥鸟R?”九方湮說：“是一匹黃色的公馬?！鼻啬鹿怖粢蹱炕貋硪豢淳故且黄ゼ兒谏哪格R。為此他不高興地召伯樂進(jìn)宮，埋怨地問道：“事情辦糟了，你為我推薦的九方湮，連毛色、公的母的都分辨不清，還有什么本領(lǐng)去識別、尋求良馬呢?”伯樂說：“真是這樣嗎?九方湮相馬本領(lǐng)實高出微臣千萬倍，他獨具慧眼，所見的是常人見不到的天機(jī)。天機(jī)所在，在于精微而不于粗表；辨察其事其物所內(nèi)在，而不計較其外表，它的著眼點是在必須要著眼的地方，可看可不看的地方毋須講究。對馬該相的地方，他作出了判斷，所遺漏的只是可相可不相的?！鼻啬鹿钊藢ⅠR拴到窗外，仔細(xì)地觀察以后，再令善騎的騎士試馬，結(jié)果證實，確實是一匹不可多得的良馬。如果去留意事物的缺陷部分，天下就沒有什么事物可以利用的了。

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