《大學(xué)語(yǔ)文》大綱在“漢語(yǔ)基本知識(shí)”中提出的第二項(xiàng)要求為:“掌握常用文言虛詞之、其、者、所、諸、焉、則、而、于、以、且、乃等的用法,識(shí)別同一個(gè)文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。”此項(xiàng)要求側(cè)重于對(duì)課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言虛詞意義或用法的掌握,下面分別作些介紹。
“之”
(一)代詞
可指代人、事、物等,通常充當(dāng)句中的賓語(yǔ)。例如:
(1)君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》之:指代所行之事,可譯作“這樣做”,分別充當(dāng)“欲”和“為”的賓語(yǔ)。)
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人之於國(guó)也》之:提到動(dòng)詞“有”之前的賓語(yǔ),指代前面所說(shuō)的情況。)
(3)野語(yǔ)有之曰。(《莊子。秋水》之:指代“野語(yǔ)”的內(nèi)容,可譯為“這樣的話(huà)”,充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)。)
(4)孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之。(《馮諼客孟嘗君》之:指代馮諼,充當(dāng)“見(jiàn)”的賓語(yǔ)。)
(5)公賜之食,食舍肉。(《鄭伯克段于鄢》之:指代潁考叔,充當(dāng)“賜”的近賓語(yǔ)。)
用于賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)中,復(fù)指提到動(dòng)詞之前的賓語(yǔ)。此時(shí)原有的代詞詞匯意義消隱,只起提賓的語(yǔ)法作用。例如:
野語(yǔ)有之曰,“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也。(《莊子。秋水》我之謂:謂我。)
《詩(shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)。”其是之謂乎?(《鄭伯克段于鄢》其是之謂乎:大概說(shuō)的就是這吧。)
其李將軍之謂乎?(《李將軍列傳》其李將軍之謂乎:也許說(shuō)的就是李將軍這類(lèi)人吧。)
惟陳言之務(wù)去。(《答李翊書(shū)》陳言之務(wù)去:務(wù)去陳言。)
(二)連詞(結(jié)構(gòu)助詞)
1、置于名詞性偏正結(jié)構(gòu)(定中結(jié)構(gòu))的修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,表示多種修飾關(guān)系,通??勺g為“的”。
例如:
(1)且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以代為?(《季氏將伐顓臾》)
(2)雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十可以食肉矣。(《寡人之於國(guó)也》)
(3)今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹(shù)靈鼉之鼓。(《諫逐客書(shū)》)
2、置于主謂短句的主語(yǔ)后、謂語(yǔ)前,取消原有的句子獨(dú)立性,使之變成名詞性偏正結(jié)構(gòu),在更復(fù)雜的句式中充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)等。此時(shí)根據(jù)上下文,通??勺g作“的”、“……的時(shí)候”、“……的樣子”、“……的情況(條件)下”等,也可不譯出。例如:
(1)寡人之於國(guó)也,盡心焉耳矣!(《寡人之於國(guó)也》寡人之於國(guó)也:寡人對(duì)于國(guó)家的治理。充當(dāng)全句的主語(yǔ)。)
(2)李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣。(《馬伶?zhèn)鳌防盍嬷疄閲?yán)相國(guó):李伶扮演的嚴(yán)相國(guó)。充當(dāng)句中主語(yǔ)。)
(3)此其自多也,不似爾向之自多于水乎?(《莊子。秋水》爾向之自多于水:你以往因?yàn)楹铀疂M(mǎn)溢而自我炫耀的樣子。充當(dāng)“似”的賓語(yǔ)。)
(4)相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(《前赤壁賦》東方之既白:東方已亮。充當(dāng)“知”的賓語(yǔ)。)
(5)廣之將兵,乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水。(《李將軍列傳》廣之將兵:李廣帶兵的時(shí)候。充當(dāng)狀語(yǔ)。)
(6)南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威、功績(jī)出己上,不肯出師救。(《張中丞傳后敘》南霽云之乞救于賀蘭也:南霽云向賀蘭進(jìn)明求救的時(shí)候。在全句中充當(dāng)狀語(yǔ)。)
(7)此吾之所為師也。(《馬伶?zhèn)鳌肺嶂鶠椋何規(guī)煆牡模洚?dāng)“師”的定語(yǔ)。)
(三)動(dòng)詞
表示“去”、“往”、“到……去”、“到達(dá)”等意思。如:
驅(qū)而之薛,使吏民如諸民當(dāng)償者,悉來(lái)合卷。(《馮諼客孟嘗君》之薛:到達(dá)薛地)
大軍不知廣所之,故弗從。(《李將軍列傳》所之:去的地方、去處)