護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試要想成功，必須練就三種能力：即忍受孤獨(dú)，忍受失敗，忍受屈辱的能力。只有這樣，才能更好的復(fù)習(xí)。為什么這樣說呢？因?yàn)槿瞬皇切惺呷?，任何一?xiàng)行為都受思想的控制。思想是整個(gè)人生的精神支柱。只要信念不滅，任何困難都可以被攻破，理想也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

第一是忍受孤獨(dú)的能力。

因?yàn)樵谀愠晒σ郧埃阌肋h(yuǎn)是孤單的，沒有人能幫得上你，沒有人會(huì)崇拜你和注視你，上帝只幫助那些幫助自己的人。所以，人是孤單地奮斗的。不管有多少人在你身邊，要真正達(dá)到成功，主要還是靠你自己。

第二是忍受失敗的能力。

在我們的生活中失敗太多了。你如果一次失敗就不能承受這次失敗給你帶來的壓力，那你也就完了。因?yàn)橐粋€(gè)人生活中通常失敗為多，成功為少。你行動(dòng)九次，大概六到七次可能是失敗的。每次行動(dòng)都成功的人并不多。但每一次失敗都是后一次成功的基礎(chǔ)?？催^《三國(guó)演義》的同學(xué)就知道，諸葛亮打仗的時(shí)候更多的是失敗而不是勝利，但他卻一如既往地鞠躬盡瘁、死而后已。這是因?yàn)樗芯裰е?，為了蜀?guó)的前途大業(yè)，不辜負(fù)劉備的希望。

好多考生失敗以后常常找外在理由，學(xué)習(xí)不好是因?yàn)榻處熖懔?，是因?yàn)楦改覆皇侵R(shí)分子，或者是因?yàn)闆]有時(shí)間等等。所謂的外在理由都是為自己尋找醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理逃脫責(zé)任的借口。如果你失敗了，沒有任何外在的理由；一切的失敗都應(yīng)該歸咎于你自己。如果你抱怨考試制度不行的話，那為什么在你身邊的很多人都能成功，而你不能成功呢？從某種意義上說，這個(gè)社會(huì)對(duì)所有的人都是公平的。盡管機(jī)會(huì)面前人人平等，但是，抓住機(jī)會(huì)的能力是不一樣的。如果你失敗了，其根本原因在你本身。任何尋找外在理由來為自己開脫的人都是愚蠢的。任何失敗的原因都必須從自己身上去尋找。

第三是忍受屈辱的能力。

對(duì)于護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試可能有的人不是第一次考試了，當(dāng)有人問及他的考試時(shí)他很害怕，他總覺得別人是在嘲笑他。我們?cè)谏钪谐３?huì)受到侮辱或者是不屑。你到商店買東西，售貨員橫眉豎眼，你會(huì)覺得受了侮辱；你想出國(guó)，得蓋近20個(gè)章，每一個(gè)章都需要求爺爺拜奶奶，所以每一個(gè)章幾乎都是一個(gè)侮辱。但面對(duì)屈辱，有的人能當(dāng)作動(dòng)力，有的人就從此沉淪。

韓信之所以能夠成就大業(yè)就是因?yàn)樗腥淌芮璧哪芰?。胯下之辱是何等奇恥大辱，但是韓信為了遠(yuǎn)大目標(biāo)，能屈能伸，終成大業(yè)。在忍受屈辱的同時(shí)眼睛是看著未來的，你心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有了這種目標(biāo)以后，忍受暫時(shí)的苦難和屈辱是必要的。

所以，忍受孤獨(dú)的能力是成功者的必備條件；醫(yī)學(xué)教育`網(wǎng)搜集整理忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提。“忍受”能力，在某種意義上構(gòu)成了你背后的巨大動(dòng)力，也是你成功的絕對(duì)要素。如果你忘了這些，只是一門心思地學(xué)，學(xué)到最后你什么成就都不會(huì)有。因?yàn)槟銢]有強(qiáng)大的精神狀態(tài)，沒有精神狀態(tài)的人活著是不可能有成就和創(chuàng)造的。

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