一、端午節(jié)的活動我們側(cè)重于“溯”源。從三個(gè)環(huán)節(jié)展開師生間的交流與互動。

1、師生互動墻報(bào)。（在3-4年級開展）通過教室整個(gè)的外墻布置，以小報(bào)、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學(xué)習(xí)體會與成果。

2、師生互動演出。（在5-6年級開展主題隊(duì)會）隊(duì)會以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服，全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時(shí)裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時(shí)令食物、物品文化和民間主要活動，在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國精神。

3、師生互動活動。端午節(jié)的活動室由老師和家長共同單杠，有粽子制作室、時(shí)令飾品制作室等，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)動手，有的學(xué)會了制作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網(wǎng)、有的會做菱角，有的學(xué)會一段武術(shù)操、有的還知道了與一些節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的科學(xué)知識和數(shù)學(xué)問題……，從而較好的體現(xiàn)了我們的活動主旨：全員參與，共同體驗(yàn)、各有收獲。

二、在實(shí)踐中，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)校在變化、學(xué)生也在變化：

1、校園生活生動起來了。節(jié)慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強(qiáng)了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究，如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡，學(xué)校社區(qū)活動聯(lián)系單、反映了學(xué)校在教育學(xué)生工程中的獨(dú)具匠心，全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣，每次活動后的照片、班級交流展示等資料，往往又構(gòu)成了是校園櫥窗最美的風(fēng)景線，讓學(xué)生為自己的表現(xiàn)喝彩，這一切恰恰構(gòu)成一團(tuán)濃郁的校園文化氣息，煥發(fā)生命的靈動，令學(xué)校生動起來。而這種氛圍有利于學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展。

2、教育內(nèi)容豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認(rèn)識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節(jié)慶教育實(shí)踐使教師們覺得言之有物，和學(xué)生說的話題多了、話題廣了，了解學(xué)生更生動了，師生間的情義更濃了，和學(xué)生交流的基礎(chǔ)更扎實(shí)了, 因而也更容易被學(xué)生所接受。

3、學(xué)生參與的意識強(qiáng)了。學(xué)生不僅對于節(jié)慶活動，傾注很高的熱情，而且對于學(xué)校其他活動也予以一定的關(guān)注。在學(xué)校的許多活動中，都能看到有的學(xué)生主動收集資料，有的設(shè)計(jì)編排活動方案、有的動手操作……，自然中體現(xiàn)出自信。

4、規(guī)范的養(yǎng)成更自覺了。節(jié)慶活動的開展往往牽涉到整個(gè)班集體，不強(qiáng)調(diào)一些紀(jì)律是不行的，在整個(gè)的參與過程中，可能還要牽涉到一些學(xué)生的個(gè)人“犧牲”，學(xué)生的集體觀念得到了強(qiáng)化，集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感增強(qiáng)了，因而也更自覺的履行職責(zé)，遵守規(guī)范。

我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進(jìn)行教育，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)，而這個(gè)責(zé)任，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！

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