梁啟超(1873年~1929年) 近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如,一字任甫,號任公、飲冰子,別署飲冰室主人,廣東新會人。幼年時從師學(xué)習(xí),“八歲學(xué)為文,九歲能綴千言”(《三十自述》),17歲中舉。后從師于康有為,成為資產(chǎn)階級改良運動的宣傳家。戊戌變法前,與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動,此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強學(xué)會,又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》,任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講,并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后,與康有為一起流亡日本。他是近代文學(xué)革命運動的理論倡導(dǎo)者。從戊戍變法前一兩年開始,梁啟超與夏曾佑、譚嗣同等便提出“詩界革命”的口號,并試作新詩,但此時的新詩只不過是“挦扯新名詞以表自異”的作品。逃亡日本后,梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩界革命”,批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法,提出“以舊風(fēng)格含新意境”的進步詩歌理論,對中國近代詩歌的發(fā)展起了指導(dǎo)作用。在他的理論影響下,黃遵憲等一大批新派詩人出現(xiàn)了。梁啟超在自己的詩歌創(chuàng)作中也努力實踐新的詩歌理論,他的詩作留存不多,多數(shù)創(chuàng)作于流亡日本時期,但是用語通俗自由,敢于運用新思想、新知識入詩,詩風(fēng)流暢?!稅蹏杷恼隆?、《志未酬》等詩感情真摯,語言明白曉暢,是其詩論的較好體現(xiàn)。梁啟超于提出“詩界革命”口號后又提出“小說界革命”的口號,并在創(chuàng)作上進行了積極的有意義的嘗試。與
詩歌、小說、戲曲相比,梁啟超在散文方面取得的成就要高得多。以他于1896年《時務(wù)報》到1906年《新民叢報》十年內(nèi)發(fā)表的一組散文為標志,完成了資產(chǎn)階級改良派在散文領(lǐng)域的創(chuàng)舉——新文體的確立(亦稱“新民體”)。梁啟超“夙不善桐城派古文”,在散文的內(nèi)容與形式上都進行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑惡的現(xiàn)實,或為祖國的現(xiàn)狀憂心忡忡,或引進西方先進的思想與科技,積極呼吁變法自強,將散文作為其變法思想的宣傳工具。在形式上,他的散文議論縱橫、氣勢磅礴,筆端常帶感情,極富鼓動性,“對于讀者,別具一種魔力”;語言半文半白,“務(wù)為平易暢達,時雜以俚語、韻語及外國語法,縱筆所至不拘束”代表作《少年中國說》,針對中國現(xiàn)狀,分析透徹,說理條理清楚,運用一連串比喻、排比等修辭手法,行文一瀉千里,文章呈現(xiàn)出大氣磅礴的風(fēng)格。故梁啟超散文的影響極大,“每一文出,則全國之身目為之一聳?!币粤簡⒊⑽臑榇淼男挛捏w是對桐城派以來散文的一次解放,它的出現(xiàn)為中國古典散文向現(xiàn)代散文尤其是“五四”時期的白話文轉(zhuǎn)化作了必要的準備。
梁啟超被公認為是中國歷史上一位百科全書式的人物,而且是一位能在退出政治舞臺后仍能在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前,他在與革命派的論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體,介乎于古文和白話文之間,使得士子們和普通百姓都樂于接受。同時,梁啟超還是中國第一個在文章中用到“中華民族”一詞的人,他還從日文漢字中吸收了很多新詞,像現(xiàn)在我們常常掛在嘴邊的“政治,經(jīng)濟,科技,組織,干部”等等很多詞匯,皆始于梁啟超先生。
梁啟超學(xué)術(shù)成就
梁啟超于學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛,在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域,均有建樹,以史學(xué)研究成績最顯著。
梁啟超一生勤奮,著述宏富,在將近36年而政治活動又占去大量時間的情況下,每年平均寫作達39萬字之多,各種著述達1400多萬字。
他有多種作品集行世,以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備?!讹嫳液霞酚?48卷,1000余萬字。
1901至1902年,先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》,批判封建史學(xué),發(fā)動“史學(xué)革命”。
歐游歸來之后,以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動,研究重點為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。1922年起在清華學(xué)校兼課,1925年應(yīng)聘任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師,指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國歷史研究法》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國文化史》《變法通議》等。
梁啟超在文學(xué)理論上引進了西方文化及文學(xué)新觀念,首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就:散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世,尤以散文影響最大。
梁啟超的文章風(fēng)格,世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”,成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體,而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁啟超寫于1905年的《俄羅斯革命之影響》,文章以簡短急促的文字開篇,如山石崩裂,似巖漿噴涌:“電燈滅,瓦斯竭,船塢停,鐵礦徹,電線斫,鐵道掘,軍廠焚,報館歇,匕首現(xiàn),炸彈裂,君后逃,輦轂塞,警察騷,兵士集,日無光,野盈血,飛電劌目,全球撟舌,于戲,俄羅斯革命!于戲,全地球唯一之專制國遂不免于大革命!”然后,以“革命之原因”、“革命之動機及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之,絲絲入扣。難怪胡適說:“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走,不能不跟著他想!”
在書法藝術(shù)方面,梁啟超早年研習(xí)歐陽詢,后從學(xué)于康有為,宗漢魏六朝碑刻。
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