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1.質(zhì)量互變規(guī)律
質(zhì) 量 度問題★(多看選擇)屬于量變引起質(zhì)變的選項(xiàng)中一定有度(生產(chǎn)力影響生產(chǎn)關(guān)系,蛋變雞,水變氣,變異,)
2.否定之否定規(guī)律
辯證主義否定觀認(rèn)為:否定是包含肯定的否定;是事物的自我否定,不是外力的強(qiáng)加;是事物內(nèi)部肯定否定兩種矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果;是發(fā)展的環(huán)節(jié)與聯(lián)系的環(huán)節(jié)的統(tǒng)一;是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一;是揚(yáng)棄;是既克服又保留,即批判又繼承;是克服舊事物的消極因素,保留舊事物的積極因素
3.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾學(xué)說)
矛盾的兩重性:統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性;矛盾問題的精髓:普遍性與特殊性;特殊性是認(rèn)識(shí)事物的起點(diǎn);引起特殊性的原因是矛盾的不平衡性,他的兩種表現(xiàn),許多矛盾發(fā)展不平衡(主要矛盾和非主要矛盾),一個(gè)矛盾的不同側(cè)面發(fā)展不平衡(矛盾的主要方面和非主要方面)
兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論
4.必然性與偶然性
偶然性對(duì)事物發(fā)展起作用,但不是決定作用,起加速或延緩的作用。
恩格斯:“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)”
I辯證唯物主義的觀點(diǎn),
I唯物辯證法的觀點(diǎn),
I歷史唯物主義的觀點(diǎn),
I偶然性不是可有可無,
I偶然性對(duì)事物發(fā)展起加速或延緩的作用,
I偶然性背后隱藏著必然性,
I偶然性是必然性的表現(xiàn)形式與補(bǔ)充,
I偶然性為必然性發(fā)展開辟道路,
I我的產(chǎn)生上偶然的對(duì)歷史有影響作用
I,歷史的必然性通過歷史的偶然性表現(xiàn)出來)
5.原因與結(jié)果(必出)
引起被引起,有就是原因與結(jié)果(電閃與雷鳴N,陽光與植物E,陰電與陽電N,生產(chǎn)力影響生產(chǎn)關(guān)系E,無風(fēng)不起浪
6.可能與現(xiàn)實(shí)
抽象的可能★(多看選擇),非現(xiàn)實(shí)可能,虛假的可能
I在現(xiàn)實(shí)世界中一切有可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化都是需要條件的(√)
I在現(xiàn)實(shí)世界中,一切有可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化都都需要人的自覺活動(dòng)。(X)
I自然界中一切有可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化都是需要條件的。(√)
I自然界中一切有可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化都是需要人的自覺活動(dòng)。(X)
I在自然界中人干預(yù)了自然領(lǐng)域,一切有可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化都需要人的自覺活動(dòng)。(√)
I在人的社會(huì)一切有可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化都需要人的自覺活動(dòng)√
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